🐿️ Nghi Thuc Cung Qua Duong

ĐOAN TỌA (NGỒI THẲNG) Chánh thân đoan tọa, Đương nguyện chúng sanh, Tọa Bồ Đề tòa, Tâm vô sở trước. Án phạ tất ba ra a ni bát ra ni ấp đa da tá ta. (3 lần) TRIỂN BÁT (MỞ BÁT) Như Lai ứng lượng khí, Ngã kim đắc phu triển, Nguyện cúng nhứt thiết chúng, Đẳng tam luân không tích. Án tư ma ni tá ha. (3 lần) QUÁN KHÔNG BÁT. Các Bài Pháp Liên Quan: Niệm Phật Tiêu Trừ Nghiệp Chướng Chẳng Thể Nghĩ Bàn. Tín - Nguyện - Hạnh và Cách Thức Niệm Phật. Phá Trừ Nghi Chướng Người Niệm Phật Lúc Lâm Chung. Khi Có Bệnh Ngoài Niệm Phật Ra Đối Với Tất Cả Việc Ở Thế Gian Không Nên Nghĩ Nhớ Hay Tham Luyến. VI - Cách cúng sao Thái Bạch năm 2022. A - Chuẩn bị: B - Văn khấn cúng sao Thái Bạch: Sao Thái Bạch là một trong chín vị tinh tú chiếu mạng cho con người. Chín vì sao này sẽ mang tới cho gia chủ những sự tốt xấu, nặng nhẹ khác nhau. Để tìm hiểu rõ hơn về sao này, mời bạn Nghi lễ; Kỷ năng sống; Khóa tu tuổi trẻ; Mẫu hồ sơ Phật giáo; Sức khỏe. Ẩm thực; Bài thuốc quý; Y tế; Khoa học - môi trường; Thiết kế Phật giáo. Băng rôn Phật đản; Băng rôn Vu lan; Thiết kế website ; Lễ đài Phật giáo; Hoa văn logo Phật giáo; Thiệp thỉnh - mời; Đối Ngày càng có nhiều thông tin về bê bối của Lý Dịch Phong, các blogger xứ Trung cũng theo sát sự việc. Từ tối qua (10/9), sau loạt dấu hiệu phong sát của Lý Dịch Phong dân tình đã phát hiện một hot girl mạng có quan hệ bất thường với nam diễn viên. Nhiều người cho rằng họ THcB. NGHI THỨC QUÁ ĐƯỜNG Đại chúng đứng hai hàng, nghe tiếng chuông, xá 1 xá, ngồi vào ghế, nhiếp tâm đọc thầm những pháp ngữ sau đây QUÁN NIỆM NGỒI THẲNG Thân ngồi ngay thẳng Cầu cho chúng sanh Ngồi tọa Bồ Đề Tâm không đắng nhiễm. Án phạ tất ba ra a ni phát ra ni ấp đa da tá ha. GIỞ BÁT Bình bát của Như Lai Con nay được mở bày Cúng dường cho tất cả Xin nguyên được an vui. Án tư ma ni tá ha. BÁT KHÔNG Nếu thấy bát không Cầu cho chúng sanh Hoàn toàn trong sạch Không có buồn lo. Đổ nước tráng bát, lau khô, để cơm vào MẶC NIỆM BÁT ĐẦY CƠM Khi thấy bát đầy Cầu cho chúng sanh Vui vẻ làm nên Tất cả việc lành. Tay trái bưng bát cơm, tay mặt bắt ấn, dơ ngang trán, đồng tụng bài cúng dường CÚNG DƯỜNG Cúng dường Thanh Tịnh Pháp Thân Tỳ Lô Giá Na Phật Viên Mãn Báo Thân Lô Xá Na Phật. Thiên Bá Ức Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật. Đương Lai Hạ Sanh Di Lạc Tôn Phật. Cực Lạc Thế Giới A Di Đà Phật. Thập Phương Tam Thế Nhứt Thiết Chư Phật. Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát. Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật. Thức ăn tinh khiết, cúng dường chư Phật, chư, Hiền Thánh Tăng, pháp giới hữu tình, thảy đều cúng dường. Khi đang dùng cơm, cầu cho chúng sanh, hành “Thiền Duyệt Thực”, đầy đủ an vui. 1 tiếng chuông Để chén chung trong lòng bàn tay trái, tay phải gấp 7 hạt cơm để vào chung, Thầy cả niệm XUẤT SANH Pháp lực khó nghĩ bàn Từ Bi không chướng ngại Cơm ít hóa thành nhiều Thí khắp mười phương cõi Đồng không, quỉ mẹ, con Đại bàng kim sí điểu Tất cả đều no đủ, Án độ lợi ích ta ha. 3 lần, 1 tiếng chuông Thị giả bưng chung, đi ra nơi cúng và đọc TỐNG THỰC Tất cả chúng quỉ thần Tôi nay nguyện cúng dường Cơm này biến khắp mười phương Quỉ thần no đủ, nhờ nương phép mầu. Án mục lục lăng tá ha. 7 lần, 1 tiếng chuông Thầy cả xướng TĂNG BẠT Phật dạy tỳ kheo Giữ tròn năm quán Khi ăn tâm loạn Tín thí khó tiêu Đại chúng thảy đều Nhất tâm niệm Phật. 1 tiếng chuông Đại chúng đồng niệm Nam Mô A Di Đà Phật. 1 tiếng chuông Đại chúng tiếp Tam Bạt Ra dà đa. 7 lần, 1 tiếng chuông Tay bưng bát giơ ngang tráng, niệm thầm Tay bưng bình bát Cầu cho chúng sanh Trọn nên Pháp trí Thọ thiên nhơn cúng. Án chỉ rị chỉ rị phạ nhựt ra hồng phấn tra. 3 lần, 1 tiếng chuông Để chén xuống, ăn 3 muỗng hay đũa, mỗi đũa niệm như sau BA NGUYỆN muỗng thứ nhứt Nguyện dứt tất cả điều ác. muỗng thứ hai Nguyện làm tất cả điều lành. muỗng thứ ba Nguyện độ tất cả chúng sanh. 1 tiếng chuông Đôi đũa gác ngang bát cơm, hay muỗng cắm giữa bình bát, niệm thầm NĂM QUÁN một là So lường công đức tu hành Người kia mang đến cơm canh cúng dàng. hai là Xét xem đức hạnh của mình Thọ dùng nhiều ít, cân phân rõ ràng. ba là Ngăn ngừa tội lỗi đã làm Sân, si là gốc, tham lam đứng đầu. bốn là Uống ăn là thuốc nhiệm mầu Chữa lành thân bịnh ốm o gầy mòn. năm là Quyết chắc Đạo nghiệp vuông tròn Cơm này thọ dụng, không còn quả, nhân. Để bát xuống, xá 1 xá rồi dùng cơm. Dùng xong, nghe 1 tiếng chuông, đại chúng đổ nước vào tráng bát, và đọc CHÚ TRÁNG BÁT Nước dùng tráng bát Cam lồ thơm ngát Thí các quỉ thần Đều được no đủ Án ma hưu ra tất tá ha. CHÚ XĨA RĂNG Khi đang xĩa răng Cầu cho chúng sanh Thân tâm thanh tịnh Dứt hết phiền não. Án, a mộ dà di ma lê, nhĩ phạ ca ra, tăng du đà nể, bát đầu ma câu ma ra, nhĩ phạ ca ra tăng thâu đà da, đà ra dà ra, tố di ma lệ, ta phạ ha. CHÚ UỐNG NƯỚC Phật xem một bát nước Có hơn tám muôn trùng Nếu uống không niệm chú Như ăn thịt chúng sanh Án phạ tất ba ra ma ni tá ha. Uống nước xong, 1 tiếng chuông, đồng tụng CHÚ KIẾT TRAI Nam mô tát đa nẩm, tam miệu tam bồ đề, cu chi nẩm, đát điệt tha. Án chiếc lệ chủ lệ chuẩn để, ta bà ha. 3 lần, 1 tiếng chuông Người phát tâm cúng dường Lợi ích không thể lường Nay, vui mừng bố thí Sau, của báu vô phương. Dùng cơm đã xong Cầu cho chúng sanh Trọn nhờ Pháp Phật Thể nhập chân như. 1 tiếng chuông, chỉ Thầy cả phục nguyện PHỤC NGUYỆN Chiếc áo thô do cô chức nữ Tô cơm tẻ nhờ bác nông phu Người nào thọ dụng để tu Nhớ ơn chức nữ, nông phu ngày ngày. PHỔ NGUYỆN Đàn na tín cúng Lợi lạc hiện tiền Đầy đủ phúc duyên Chứng nên Phật quả. 3 lần, 1 tiếng chông Đồng tụng Nam Mô A Di Đà Phật. Phần quá đường đến đây xong. Nếu đi kinh hành, Thầy cả xướng tiếp KINH HÀNH NIỆM PHẬT A Di Đà Phật thân sắc vàng, Tướng tốt rực rỡ hào quang sáng ngời, Mày trắng tỏa, Tu Di uyển chuyển, Mắt trong ngần, bốn biển long lanh, Ánh hào quang hóa vô số Phật, Vô số Bồ Tát hiện ở trong, Bốn mươi tám độ nguyện chúng sanh, Chín phẩm sen vàng lên giải thoát, Qui mạng lễ A Di Đà Phật, Ở Phương Tây thế giới an lành. Con nay xin phát nguyện vãng sanh, Cúi xin Đức Từ Bi nhiếp thọ. Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. Vừa niệm Di Đà, vừa đi kinh hành Nam Mô A Di Đà Phật. Khi đứng lại, niệm mỗi câu dưới đây 3 lần Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hãi Chúng Bồ Tát. SÁM PHỔ HIỀN Đệ tử chúng con Tùy thuận tu tập Mười điều nguyện lớn Của Đức Phổ Hiền 1 tiếng chuông Một là nguyện Phật thần thông Chúng minh đệ tử thành công lâu dài. Hai là nguyện lạy Như Lai Cầu cho già trẻ gái trai làm lành. Ba là nguyện phát chí thành Cúng dường Tam Bảo tứ sanh khỏi nàn. Bốn là nguyện dứt nghiệp oan Vượt qua biển khổ ba đường thoát ra. Năm là nguyện học thiền na Bạn lành nương cậy, thầy tà lánh xa. Sáu là nguyện Phật nói ra Xoay vần chánh Pháp, khắp nhà đặng nghe. Bảy là nguyện Phật chở che Ở lâu dạy bảo người nghe tỏ lòng. Tám là nguyện bạn ở chung Mấy lời Phật dạy ở cùng với nhau. Chín là nguyện trước như sau Thuận theo thế tục dám đâu trái lời. Mười là nguyện khắp trong đời Xoay mình lướt tới thẳng dời Lạc Bang Tôn Sư diễn nghĩa ít hàng Cầu cho bá tánh Tây Phang mau về. 1 tiếng chuông TAM QUY Con nương theo Phật, cầu cho chúng sanh Tin chắc Đạo cả, phát lòng vô thượng. 1 tiếng chuông, lạy 1 lạy Con nương theo Pháp, cầu cho chúng sanh Thấu rõ kinh tạng, trí huệ như biển. 1 tiếng chuông, lạy 1 lạy Con nương theo Tăng, cầu cho chúng sanh Kính tín hòa hợp, tất cả không ngại. 1 tiếng chuông, lạy 1 lạy Giới tử đứng trước bàn ăn nghe tiếng khánh chắp tay đồng xá rồi ngồi xuống. Sau nghe ba hồi bảo chúng, đồng tụng bài cúng dường. Tay trái bắt ấn Tâm sơn, tay mặt kiết ấn Tam Muội để dựa ngang phía trong miệng bát, rồi dâng lên ngang tán đồng tụng bài cúng dường. 1- Cúng dường Cúng dường Thanh tịnh Pháp Thân Tì Lô Gía Na Phật. Viên Mãn Báo Thân Lô Xá Na Phật. Thiên Bá Ức Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật. ương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phaät. Cực Lạc Thế Giới A Di à Phật. Thập Phương Tam Thế Nhất Thiết Chư Phật. ại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, ại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, ại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật. Tam đức lục vị, cúng Phật cập Tăng, pháp giới hữu tình, phổ đồng cúng dường, nhược phạn thực thời, đương nguyện chúng sanh, Thiền duyệt vi thực, pháp hỷ sung mãn. Cúng dường rồi để bát xuống 2- Xuất Sanh Giới sư để 1 cái chung nhỏ trong lòng bàn tay trái, tay mặt gắp 7 hạt cơm để vào chung, quyết ấn cam lồ mặc niệmPháp lực bất tư nghì. Từ bi vô chướng ngại. Thất liệp biến thập phương. Phổ thí châu sa độ lợi ích tá ha. 3 lần ồng tụng Nẳng mồ tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án tam bạt ra tam bạt ra hồng 3 lần Nẳng mồ tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô tà bà ha. 3 lần. Án Nga nga nẵng Tam Bà Phạ Phiệt Nhựt Ra Hồng 3 lần Chủ lễ thầm nguyện Nhữ đẳng quỉ thần chúng. Ngã kim thí nhữ cúng. Thử thực biến thập phương. Nhất thiết quỉ thần cộng. Án mục lăng tá bà ha. 3 lần 3- Tống thực Thị giả ại Bàng Kim Xí iểu, Khoáng dạ quỷ thần chúng, La sát quỷ tử mẫu, Cam lồ tất sung mãn. Án mục đế tóa ha. 7 lần dịch nghĩa Chim đại bằng cánh vàng, chúng quỉ thần đồng rộng, mẹ của quỉ la sát, cam lộ no đủ cả. 4- Xướng Tăng Bạt Thầy chủ lễ Phật chế Tỷ kheo, thực tồn ngũ quán, tán tâm tạp thoại, tín thí nan tiêu, đại chúng, văn khánh thanh, các chánh niệm. Nam Mô A Di à Phật. dịch nghĩa Phật dạy đại chúng, ăn xét năm điều, nghĩ sai nói chuyện, tín thí khó tiêu, đại chúng nghe tiếng khánh, cùng chánh niệm. Quá Đường, nghĩa đen Đường là nhà, Quá là đi qua, nghĩa là chư Tăng đi từ Tăng đường, Khách đường, Tây đường, Đông đường…. đến Trai đường để thọ thực, nên gọi là Quá Đường hoặc Phó Đường. Nghi thức ăn cơm trong chánh niệm 5- Hai tay bưng bát cơm đưa lên trán và thầm đọc Chấp trì Ứng khí, đương nguyện chúng sanh, thành tựu pháp khí, thọ thiên nhân cúng. Án chỉ rị chỉ rị phạ nhật ra hồng phấn tra 3 lần. dịch nghĩa Tay bưng bát cơm, nguyện cho chúng sanh, Pháp thí thành tựu, nhận trời người cúng dường 6- Gắp ba miếng cơm rồi thầm nguyện 1. Nguyện đoạn nhất thiết ác. 2. Nguyện tu nhất thiết thiện. 3. Thệ độ nhất thiết chúng sanh. 1. Nguyện dứt tất cả điều ác, 2. Nguyện làm tất cả điều lành, 3. Nguyện độ tất cả chúng sanh. 7- Bắt đầu ăn và thầm quán tưởng “Năm pháp quán” Thứ nhứt Con xin biết ơn người đã phát tâm cuùng dường, sửa soạn những thức ăn này. Thứ hai Con nguyện nổ lực tu học, trao dồi giới hạnh để xứng đáng thọ dụng những thức ăn này. Thứ ba Trong khi ăn, con nguyện từ bỏ lòng tham dục, tham ăn. Thứ tư Con quán chiếu những thức ăn này như những vị thuốc, để cho thân thể con khỏi bệnh tật. Thứ năm Con nuôi dưỡng chánh niệm, chỉ vì để thành tựu đạo nghiệp giải thoát giác ngộ con thọ dụng những thức ăn này. 8- Ăn cơm xong, trước khi uống nước, xin thầm đọc Phật quán nhất bát thủy, bát vạn tứ thiên trùng, nhược bất trì thử chú, như thực chúng sanh nhục. Án phạ tất ba ra ma ni sa ha 3 lần. nghĩa Phật nhìn một bát nước, tám vạn tư vi sinh, nếu không trì chú này, như ăn thịt chúng sanh. 9- Tụng bài Kiết Trai Nam mô tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đề, cu chi nẫm, đát điệt tha. Án chiếc lệ chủ lệ chuẩn đề ta bà ha 7 lần Sở vị bố thí giả, Tất hoạch kỳ lợi ích, Nhược vị nhạo bố thí, Hậu tất đắc an lạc. Phạn thực dĩ ngật, Ưương nguyện chúng sanh, Sở tác giai biện, Cụ chư Phật Pháp. 10- Phục nguyện Thầy chủ lễ xướng Thân Phi nhất lũ, thường tư chức nữ chi lao, nhựt thực tam xan, mỗi niệm nông phu chi khổ. Phổ Nguyện đàn na tín thí, tăng ích phước điền, pháp giới chúng sanh, đồng thành Phật ạo. ồng niệm ại chúng đồng niệm Nam mô A-Di-à Phật, nghe khánh cùng đứng dậy chắp tay xá và lui ra. 11- Niệm Phật Kinh Hành A-Di-à Phật thân kim sắc, Tướng hảo quang-minh vô đẳng-luân, Bạch hào uyển-chuyển ngũ tu-di, Cám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức, Hóa Bồ-tát chúng diệc vô-biên, Tứ thập bát nguyện độ chúng-sanh, Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-à Phật. Nam-mô A-Di-à Phật. 108 lần Nam-mô ại-bi Quán-thế-âm Bồ-tát. 3 lần Nam-mô ại-Thế-Chí Bồ-tát. 3 lần Nam-mô ại-Tạng Vương Bồ-tát. 3 lần Nam-mô Thanh-tịnh ại-Hải chúng Bồ-tát. 3 lần Hồi Hướng Nguyện đem công đức này, hướng về khắp tất cả, đệ tử và chúng sanh, đều trọn thành Phật ạo. Nghe khánh vân tập, Đại chúng phải có mặt, ngồi yên trang nghiêm nơi bàn quá đường. Mở nắp bát, múc cơm vào, cắm chiếc muỗng xoay ra ngoài. Sau ba hồi khánh, xá và để bát cơm lên ấn Tam sơn nơi tay trái. Ấn Tam sơn Co 2 ngón tay giữa và ngón áp út vào lòng bàn tay trái, ba ngón còn lại dựng thẳng, rồi để bát lên. Tay phải bắt ấn Cúng dường Ấn cúng dường Co ngón áp út của bàn tay mặt, rồi dùng ngón cái giữ lại. Nâng bát và đưa ấn Cam lộ lên ngang trán. Bát nằm bên ngoài, ấn để bên trong sát trán. Xem hình.Cử xướng bài cúng dường sau CÚNG DƯỜNG Thanh tịnh pháp phân Tỳ-lô-giá-na Phật Viên mãn báo thân Lô-xá-na Phật Thiên bá ức hóa thân Thích-ca Mâu-ni Phật Đương lai hạ sinh Di-lặc Tôn Phật. Cực Lạc thế giới A-di-đà Phật Thập Phương tam thế nhất thiết chư Phật Đại Trí Văn-thù-sư-lợi Bồ-tát Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ-tát Đại Bi Quán Thế Âm Bồ-tát Chư Tôn Bồ-tát Ma-ha-tát. Ma-ha Bát-nhã Ba-la-mật. Ba đức, sáu vị Cúng Phật và Tăng Pháp giới hữu tình Phổ đồng cúng dường. Thọ trai chánh niệm nhớ ghi Nguyện cho muôn loại từ bi tu hành Thức ăn Thiền duyệt tịnh thanh Vị ngon Pháp hỷ an lành thân tâm. Để bát cơm xuống và xoay muỗng vào bên trong CHỦ LỄ CHÚ NGUYỆN Pháp lực chẳng nghĩ bàn Từ bi không chướng ngại Bảy hạt biến mười phương Cúng thí cho tất cả. Sau đó, đưa chén xuất sanh cho thị giả thí thực THỊ GIẢ THÍ THỰC Quỷ thần các loại lắng nghe Vì tham bỏn xẻn ngăn che tâm mình Bấy lâu đói khổ linh đinh Nay nương Pháp Phật dứt tình chấp sâu Từ bi nước tịnh nhiệm mầu Cam lồ rưới tắt lửa sầu thế gian Chúng sanh khác loại muôn ngàn Xin về thọ thực, niết-bàn siêu nhiên Tâm từ Pháp lực vô biên Bảy hạt hóa khắp tam thiên cúng dường. Nam-mô Phổ Cúng Dường Bồ-tát 2 lần Nam-mô Phổ Cúng Dường Bồ-tát Ma-ha-tát . CHỦ LỄ XƯỚNG TĂNG BẠT Phật dạy người tu, khi ăn phải giữ gìn chánh niệm. Buông lòng nói chuyện tạp của tín thí khó tiêu. Đại chúng nghe tiếng khánh xin đồng nhất tâm niệm Phật Nam-mô A-di-đà Phật. CỬ BÁT Hai tay bưng bát cơm lên ngang trán, đọc Tay cầm bình bát nhớ ghi Nguyện cho muôn loại từ bi tu hành Xuất gia hoằng Pháp lợi sanh Thành bậc Pháp khí, phước lành nhân thiên. TAM ĐỀ Ăn 3 muỗng cơm lạt đầu tiên, mỗi muỗng thầm nguyện như vầy * Muỗng thứ nhất Nguyện không làm các điều ác. * Muỗng thứ hai Nguyện vâng làm các việc lành. * Muỗng thứ ba Thệ nguyện độ tất cả chúng sanh. NGŨ QUÁN Hai tay nâng bát cơm để ngang tầm ngực, thầm quán nguyện năm điều sau 1. Bát cơm này từ đâu mang đến? Phải chăng vì người mến Đạo lành Thương ai chín chắn tu hành Thảo lòng nhịn miệng kỉnh thành kính dâng. 2. Tay thọ lãnh bâng khuâng tự nghĩ Đức hạnh mình thọ thí đáng không? Món vay món trả phải đồng Người dâng vật quý là mong phước lành. 3. Ngăn tham luyến không sinh lòng quấy Dứt lỗi lầm chẳng thấy miếng ăn Lẽ nào tập tánh khó khăn Chìu theo khẩu nghiệp tự trăn trói mình. 4. Cơm như món thuốc linh chữa bệnh Ta người đau phải tính phương châm Tạm dùng nhưng chẳng luyến tâm Đã không tham đắm nào lâm tội tình. 5. Giờ thọ thực nhắc mình tinh tiến Đạo nghiệp thành thệ nguyện mới thành Độ rồi hết thảy chúng sanh Cũng như thọ hưởng phước lành hôm nay. Thị giả thỉnh A-di-đà Phật, cung thỉnh đại chúng thọ trai. Đại chúng đáp A-di-đà Phật. KỆ UỐNG NƯỚC Phật xem trong bát nước đầy Chúng sanh vô số nơi đây sống nhờ Uống không chánh niệm thờ ơ Khác nào ăn thịt, làm nhơ hạnh từ. KIẾT TRAI KINH MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT TÂM YẾU Bồ-tát Quán Tự Tại Khi thực hành Bát-nhã Ba-la-mật thâm sâu Quán chiếu thấy năm uẩn Đương thể đều là không Vượt qua vòng khổ ách. Xá-lợi-phất lắng nghe Sắc chẳng khác tánh không Tánh không chẳng khác sắcSắc chính là tánh không Tánh không chính là sắc Thọ, tưởng, hành và thức Bản chất cũng như vậy. Lại nữa, Xá-lợi-phất Các pháp nơi tánh không Không sinh cũng không diệt Không sạch cũng không nhơ Không thêm cũng không bớt; Không có năm thủ uẩn Sắc, thọ, tưởng, hành, thức; Không có sáu căn mắt, Tai, mũi, lưỡi, thân, ý; Không có sáu trần sắc Thanh, hương, vị, xúc, pháp; Không có cả sáu thức Nhãn thức đến ý thức; Mười tám giới đều không. Không có mười hai duyên Vô minh đến già chết; Không có hết vô minh Cho đến hết già chết Lưu chuyển và hoàn diệt Cả hai chiều đều không. Không có bốn thánh đế Khổ, tập, diệt và đạo. Không có trí có đắc Vì không có sở đắc. Bồ-tát y Bát-nhã Ba-la-mật-đa này Tâm không còn chướng ngại Do không có chướng ngại Nên không có sợ hãi Lìa mộng tưởng đảo điênĐến Niết-bàn cứu cánh. Chư Phật trong ba đời Đều y nơi Bát-nhã Đắc Vô Thượng Bồ-đề. Thế nên biết Bát-nhã Là chân ngôn đại thần Là chân ngôn đại minh Là chân ngôn vô thượng Không chân ngôn nào bằng Có vi diệu công năng Diệt trừ tất cả khổ Chân thực không dối hư Liền nói ra chú rằng Gate gate paragate parasamgate Bodhi svaha 3 lần C Phật dạy nhân quả rõ ràng Cho là gieo phước, gặt ngàn lần hơn Tâm từ không nghĩ thi ơn Vui giúp người được qua cơn khó nghèo. Thọ trai xong hãy nhớ ghi Nguyện cho muôn loại thành công tu hành Bao nhiêu Pháp Phật, hạnh lành Đủ đầy nhờ tấm lòng thành tiến tu. CHỦ LỄ PHỤC NGUYỆN Cơm ăn hai bữa, hằng nhớ ơn khó khổ của kẻ nông phu. Áo mặc ba y, thường xét nghĩ nhọc nhằn của người thợ dệt. Thuốc men giường chõng, bởi do sự nhín ăn bớt mặc của đàn-na. Học Đạo tiến tu, nhờ lòng từ dạy răn của Thầy Tổ. Cầu cho tín chủ ruộng phước thêm nhiều, Bồ-đề tâm thêm lớn, cùng pháp giới chúng sinh, đều trọn thành Phật Đạo. Đại chúng đồng niệm Nam-mô A-di-đà Phật. NGHI THỨC CÚNG QUÁ ƯỜNG Giới tử đứng trước bàn ăn nghe tiếng khánh chắp tay đồng xá rồi ngồi xuống. Sau nghe ba hồi bảo chúng, đồng tụng bài cúng dường. Tay trái bắt ấn Tâm sơn, tay mặt kiết ấn Tam Muội để dựa ngang phía trong miệng bát, rồi dâng lên ngang tán đồng tụng bài cúng dường 1-Cúng dường Cúng dường Thanh tịnh Pháp Thân Tì Lô Gía Na Phật. Viên Mãn Báo Thân Lô Xá Na Phật. Thiên Bá Ức Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật. ương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phaät. Cực Lạc Thế Giới A Di à Phật. Thập Phương Tam Thế Nhất Thiết Chư Phật. ại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, ại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, ại Bi Quán Thế AÂm Bồ Tát, Chư Tôn Bồ Tát Ma Ha Tát. Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật. Tam đức lục vị, cúng Phật cập Tăng, pháp giới hữu tình, phổ đồng cúng dường, nhược phạn thực thời, đương nguyện chúng sanh, Thiền duyệt vi thực, pháp hỷ sung mãn. Cúng dường rồi để bát xuống 2-Xuất Sanh Giới sư để 1 cái chung nhỏ trong lòng bàn tay trái, tay mặt gắp 7 hạt cơm để vào chung, quyết ấn cam lồ mặc niệm Pháp lực bất tư nghì. Từ bi vô chướng ngại. Thất liệp biến thập phương. Phổ thí châu sa độ lợi ích tá ha. 3 lần ồng tụng Nẳng mồ tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế. Án tam bạt ra tam bạt ra hồng3 lần Nẳng mồ tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án tô rô, tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô tà bà. 3 lần. Án Nga nga nẳng Tam Bà Phạ Phiệt Nhựt Ra Hồng 3 lần Chủ lễ thầm nguyện Nhữ đẳng quỉ thần chúng. Ngã kim thí nhữ cúng. Thử thực biến thập phương. Nhất thiết quỉ thần cộng. Án mục lăng tá bà ha. 3 lần 3-Tống thực Thị giả ại Bàng Kim Xí iểu, Khoáng dạ quỷ thần chúng, La sát quỷ tử mẫu, Cam lồ tất sung mãn. Án mục đế tóa ha. 7 lần nghĩa Chim đại bằng cánh vàng, chúng quỉ thần đồng rộng, mẹ của quỉ la sát, cam lộ no đủ cả. 4-Xướng Tăng Bạt Thầy chủ lễ Phật chế Tỷ kheo, thực tồn ngũ quán, tán tâm tạp thoại, tín thí nan tiêu, đại chúng, văn khánh thanh, các chánh niệm. Nam Mô A Di à Phật. Phật dạy đại chúng, ăn xét năm điều, nghĩ sai nói chuyện, tín thí khó tiêu, đại chúng nghe tiếng khánh, cùng chánh niệm. 5-Hai tay bưng bát cơm đưa lên trán và thầm đọc Chấp trì Ứng khí, đương nguyện chúng sanh, thành tựu pháp khí, thọ thiên nhân cúng. Án chỉ rị chỉ rị phạ nhật ra hồng phấn tra 3 lần. dịch nghĩaTay bưng bát cơm, nguyện cho chúng sanh, Pháp thí thành tựu, nhận trời người cúng dường 6-Gắp ba miếng cơm rồi thầm nguyện đoạn nhất thiết ác. 2. Nguyện tu nhất thiết thiện. độ nhất thiết chúng sanh. 1. Nguyện dứt tất cả điều ác, 2. Nguyện làm tất cả điều lành, 3. Nguyện độ tất cả chúng sanh. 7-Bắt đầu ăn và thầm quán tưởng Năm pháp quán’ Thứ nhứt Con xin biết ơn người đã phát tâm cuùng dường, sửa soạn những thức ăn này. Thứ hai Con nguyện nổ lực tu học, trao dồi giới hạnh để xứng đáng thọ dụng những thức ăn này. Thứ ba Trong khi ăn, con nguyện từ bỏ lòng tham dục, tham ăn. Thứ tư Con quán chiếu những thức ăn này như những vị thuốc, để cho thân thể con khỏi bệnh tật. Thứ năm Con nuôi dưỡng chánh niệm, chỉ vì để thành tựu đạo nghiệp giải thoát giác ngộ con thọ dụng những thức ăn này. 8-Ăn cơm xong, trước khi uống nước, xin thầm đọc Phật quán nhất bát thủy, bát vạn tứ thiên trùng, nhược bất trì thử chú, như thực chúng sanh nhục. Án phạ tất ba ra ma ni sa ha 3 lần. nghĩa Phật nhìn một bát nước, tám vạn tư vi sinh, nếu không trì chú này, như ăn thịt chúng sanh. 9-Tụng bài Kiết Trai Nam mô tát đa nẫm, tam miệu tam bồ đề, cu chi nẫm, đát điệt tha. Án chiếc lệ chủ lệ chuẩn đề ta bà ha 7 lần Sở vị bố thí giả, Tất hoạch kỳ lợi ích, Nhược vị nhạo bố thí, Hậu tất đắc an lạc. Phạn thực dĩ ngật, Ưương nguyện chúng sanh, Sở tác giai biện, Cụ chư Phật Pháp. 10-Phục nguyện Thầy chủ lễ xướng Thân Phi nhất lũ, thường tư chức nữ chi lao, nhựt thực tam xan, mỗi niệm nông phu chi khổ. Phổ Nguyện đàn na tín thí, tăng ích phước điền, pháp giới chúng sanh, đồng thành Phật ạo. ồng niệm ại chúng đồng niệm Nam mô A-Di-à Phật, nghe khánh cùng đứng dậy chắp tay xá và lui ra. 11-Niệm Phật Kinh Hành A-Di-à Phật thân kim sắc, Tướng hảo quang-minh vô đẳng-luân, Bạch hào uyển-chuyển ngũ tu-di, Cám mục trừng thanh tứ đại hải. Quang trung hóa Phật vô số ức, Hóa Bồ-tát chúng diệc vô-biên, Tứ thập bát nguyện độ chúng-sanh, Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn. Nam-mô Tây-phương Cực-lạc thế-giới đại-từ đại-bi A-Di-à Phật. Nam-mô A-Di-à Phật. 108 lần Nam-mô ại-bi Quán-thế-âm Bồ-tát. 3 lần; Nam-mô ại-Thế-Chí Bồ-tát. 3 lần Nam-moâ ại-Tạng Vương Bồ-tát. 3 lần; Nam-mô Thanh-tịnh ại-Hải chúng Bồ-tát. 3 lần Hồi Hướng Nguyện đem công đức này, hướng về khắp tất cả, đệ tử và chúng sanh, đều trọn thành Phật ạo. Nam Mô A Di à Phật Vị lớn nhất đánh ba hồi kiền-trùy tập chúng A/ CÚNG DƯỜNG CỬ BÁT CÚNG DƯỜNG Cúng dường Phật Pháp Thân Thanh Tịnh Tỳ-lô-giá-na, Phật Báo Thân Viên Mãn Lô-xá-na, Phật Hóa Thân ngàn muôn ức Thích Ca Mâu Ni, Vị lai giáng sanh Phật Di Lặc Tôn, Thế giới Cực Lạc Phật A Di Đà, Mười phương ba đời tất cả chư Phật, Bồ-tát Đại Trí Văn Thù Sư Lợi, Bồ-tát Đại Hạnh Phổ Hiền, Bồ-tát Đại Bi Quán Thế Âm, Bồ-tát Đại Thế Chí, Chư Bồ-tát lớn thường hộ pháp. Đại Bát-nhã cứu cánh, ba đức, sáu vị, cúng Phật và Tăng, thảy đều cúng dường, chúng hữu tình khắp pháp giới. Nếu khi thọ thực, lấy vui thiền định và pháp hỷ đầy đủ làm thức ăn. XUẤT SANH Vị ni lớn làm pháp xuất sanh. Toàn chúng đồng tụng Pháp lực bất tư nghì, Từ bi không chướng ngại, Bảy hạt bủa mười phương, Cho cả châu sa giới. Án độ lợi ích tóa ha 3 lần Nam mô tát phạ đát tha, nga da phạ lồ chỉ đế. Án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. 3 lần Nam mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát điệt tha. Án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. 3 lần Chúng quỷ thần các người, Nay tôi cho đồ cúng, Đồ này khắp tất cả, Quỷ thần cùng hưởng chung. Án mục lực lăng tóa ha 3 lần THỊ GIẢ TỐNG THỰC Chim Đại Bàng cánh vàng, Chúng quỷ thần rừng núi, Mẹ con quỷ La Sát, Cơm bảy hạt no đầy. Án, mục đế tóa ha 7 lần CHỦ LỄ XƯỚNG TĂNG BẠT Phật răn Chúng Tăng khi ăn phải nhớ năm pháp quán, tán tâm nói chuyện của tín thí khó tiêu. Đại chúng khi nghe tiếng khánh, mỗi người phải nhất tâm chánh niệm. Nam-mô Phật Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Đại chúng đồng niệm B/ THỌ TRAI Toàn chúng hai tay nâng bát ngang trán, lắng nghe chủ lễ xướng đọc Tay bưng bát cơm, Nguyện cho chúng sanh, Pháp khí thành tựu, Nhận trời, người cúng. Án chỉ rị chỉ rị, phạ nhật ra hồng phấn tra. 3 lần TAM ĐỀ Thọ nhận muỗng cơm thứ nhất Nguyện dứt tất cả các điều ác. Thọ nhận muỗng cơm thứ hai Nguyện làm tất cả các điều lành. Thọ nhận muỗng cơm thứ ba Thệ độ tất cả chúng sanh. NĂM PHÁP QUÁN Thí chủ vất vả nhọc nhằn lắm mới có được bát cơm manh áo, lại đem hết lòng thành kính dâng cúng cho chư Tăng Ni, chỉ mong chư Tăng Ni an ổn tu hành. Đức hạnh của chúng con so với công lao khó nhọc và tấm lòng thành của thí chủ thật không thấm vào đâu. Nhưng chúng con nguyện cố gắng tinh tấn tu hành, giữ gìn ba nghiệp thanh tịnh, không để tham sân si làm chủ mình. Chúng con sẽ không vì thức ăn ngon mà tham đắm, không vì thức ăn dở mà giận tức. Chỉ vì một lòng thành tựu đạo nghiệp mới thọ nhận thức ăn này. Ăn chỉ để thân thể khỏe mạnh đặng tinh tấn hành đạo, chừng nào thành tựu đạo nghiệp mới thôi. Cầu nguyện thí chủ phước đức tăng trưởng, lòng tin kiên cố. Nam mô Phật Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Kính thỉnh đại chúng nhiếp tâm thọ trai. C/ KIẾT TRAI Kính thỉnh đại chúng kiết trai TỤNG TÂM KINH TÂM KINH TRÍ TUỆ CỨU CÁNH RỘNG LỚN Khi Bồ-tát Quán Tự Tại hành sâu Bát-nhã Ba-la-mật-đa, Ngài soi thấy năm uẩn đều không, liền qua hết thảy khổ ách. Này Xá-lợi-phất ! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Này Xá-lợi-phất ! Tướng không của các pháp, không sanh, không diệt, không nhơ, không sạch, không thêm, không bớt. Cho nên, trong tướng không không có sắc, không có thọ, tưởng, hành, thức; không có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; không có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; không có nhãn giới, cho đến không có ý thức giới; không có vô minh, cũng không có hết vô minh, cho đến không có già chết cũng không có hết già chết; không có khổ, tập, diệt, đạo; không có trí tuệ, cũng không có chứng đắc. Vì không có chỗ được, nên Bồ-tát y theo Bát-nhã Ba-la-mật-đa tâm không ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương Bát-nhã Ba-la-mật-đa được đạo quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Nên biết, Bát-nhã Ba-la-mật-đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô đẳng đẳng chú, hay trừ được hết thảy khổ, chơn thật không dối. Vì vậy nói chú Bát-nhã Ba-la-mật-đa, liền nói chú rằng “Yết-đế, yết-đế, ba-la yết-đế, ba-la-tăng yết-đế, bồ-đề tát-bà-ha”. HỒI HƯỚNG Thọ trai đã xong, Nguyện cho chúng sanh, Việc làm đều được, Đầy đủ Phật pháp. PHỤC NGUYỆN Cơm ngày ba bữa, thường nhớ công khó khổ của kẻ nông phu. Thân mặc ba y, hằng xét nghĩ sự nhọc nhằn của người may dệt. Thuốc thang, giường chõng bởi do sự nhín ăn, bớt mặc của đàn-na. Học đạo tiến tu nhờ lòng từ dạy răn của Thầy Tổ. Nguyện cho thí chủ Ruộng phước thêm nhiều, đạo tâm thêm lớn, cùng tất cả chúng sanh khắp trong pháp giới, kẻ mất người còn đồng thành Phật đạo. Nam mô Phật Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Toàn chúng đồng niệm NGUYỆN KIẾT TƯỜNG Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả thời gian an lành cả, Nguyện chư Thượng Sư thường nhiếp thọ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả thời gian an lành cả, Nguyện trên Tam Bảo thường nhiếp thọ. Nguyện ngày an lành, đêm an lành, Đêm ngày sáu thời đều an lành, Tất cả thời gian an lành cả, Nguyện chư Hộ pháp thường ủng hộ. Nam-mô Tiêu Tai Giáng Kiết Tường Bồ-tát Ma-ha-tát 3 lần Hoàn mãn Tip You can use left, right, A and D keyboard keys to browse between chapters.

nghi thuc cung qua duong